主题：认识耶稣基督
敬礼圣母的真谛 第60-67，183，212，226-265条
虔敬爱主，感谢耶稣的祝福，诚心痛悔和立志改过
在 这一阶段里，我们将致力认识耶稣基督。首先，是基督身为真人真天主，他的恩宠和光荣，及他拥有对我们众人至高无上的主宰权。我们弃绝了魔鬼和世俗，明认耶 稣基督为我们的主。然后，我们再深入了解他内修生活，即他圣心的德行和善表、他在圣母领报及降生奥迹中与圣母玛利亚的关系；在他童年及退隐的岁月里、在加 纳婚筵上、在加尔瓦略山受难被钉时…他跟圣母玛利亚的契合。
本周诵念的祷词
圣神祷文
天主矜怜我等。
基督矜怜我等。 天主矜怜我等。
全能天主圣父， 矜怜我等。
永远圣父之子耶稣赎世者， 拯救我等。
与圣父圣子生命共融之圣神， 圣化我等。
三位一体天主者， 垂允我等。
自无始发于圣父圣子之圣神， 降临我等之心。
与圣父圣子同体之圣神， 降临我等之心。
天主圣父之许诺， 矜怜我等。
天庭之真光， 矜怜我等。
美善之施主， 矜怜我等。
活水之泉源， 矜怜我等。
常燃圣火， 矜怜我等。
炽热爱火， 矜怜我等。
神圣共融， 矜怜我等。
爱与真理之神， 矜怜我等。
上智与明达之神， 矜怜我等。
超见与刚毅之神， 矜怜我等。
聪敏与孝爱之神， 矜怜我等。
敬畏上主之神， 矜怜我等。
恩宠与祈祷之神， 矜怜我等。
和平与良善之神， 矜怜我等。
谦逊与纯洁之神， 矜怜我等。
护慰之神， 矜怜我等。
成圣之神， 矜怜我等。
治理教会之神， 矜怜我等。
至高者天主之恩赐， 矜怜我等。
充满宇宙之神， 矜怜我等。
天主义子之神， 矜怜我等。
天主圣神，求赐我等畏罪之恩。
天主圣神，求尔降临并使地面更新。
天主圣神，求以真光恩照我等之灵魂。
天主圣神，求铭刻主律于我等之心。
天主圣神，求以爱火灼热我等。
天主圣神，求赐我等神恩之宝库。
天主圣神，教我等善祷。
天主圣神，以上智光照我等。
天主圣神，引领我等走救恩之路。
天主圣神，求赐我等获悉唯一所需之事。
天主圣神，启发我等修德。
天主圣神，求赐我等获修诸德之功。
天主圣神，助我等恒于正义。
天主圣神，为我等永生之赏报。
除免世罪天主羔羊者，求尔派遣圣神。
除免世罪天主羔羊者，求以神恩充满我等之心。
除免世罪天主羔羊者，求赐我等智慧与孝爱之神。
伏求圣神降临，充满信众之心，并以爱火灼热我等冰心。
请众同祷：
吁！仁慈圣父，求赐圣神宠照我等，加我热爱，并能净心，充满天上甘霖知识正直之事。为尔子耶稣之功，其偕尔偕圣神，为一天主，乃生乃王。亚孟。
光耀海星
万福海星，天主圣母，卒世童贞，天堂福门。
天使口中，尊称万福，赐我平安，大地更新。
解放囚犯，发瞶振聋，消灾免祸，降福赐恩。
显示慈颜，为我转求，有求必应，母子情深。
温良慈善，伟大童贞，除我罪污，复我纯真。
世途艰险，伴我前进，与主同在，欢乐无尽。
赞美圣父，圣子圣神，三位一体，万世同钦。亚孟。
耶稣圣名祷文
天主矜怜我等。
基督矜怜我等。 天主矜怜我等。
基督俯听我等。 基督垂允我等。
在天天主父者， 矜怜我等。
赎世天主子者， 矜怜我等。
圣神天主者， 矜怜我等。
三位一体天主者， 矜怜我等。
耶稣活天主子， 矜怜我等。
耶稣圣父之耀， 矜怜我等。
耶稣永光之辉， 矜怜我等。
耶稣荣显之君， 矜怜我等。
耶稣义德之日， 矜怜我等。
耶稣童贞玛利亚之子， 矜怜我等。
耶稣可爱者， 矜怜我等。
耶稣可奇者， 矜怜我等。
耶稣大力之天主， 矜怜我等。
耶稣后世之宗祖， 矜怜我等。
耶稣大猷之天神， 矜怜我等。
耶稣至能者， 矜怜我等。
耶稣至耐者， 矜怜我等。
耶稣最顺命者， 矜怜我等。
耶稣良善心谦者， 矜怜我等。
耶稣爱洁德者， 矜怜我等。
耶稣爱我人者， 矜怜我等。
耶稣平安之天主， 矜怜我等。
耶稣生命之赋予者， 矜怜我等。
耶稣诸德之表率， 矜怜我等。
耶稣热爱灵魂者， 矜怜我等。
耶稣我等之天主， 矜怜我等。
耶稣我等之避难处， 矜怜我等。
耶稣贫人之父， 矜怜我等。
耶稣信者之库， 矜怜我等。
耶稣善牧， 矜怜我等。
耶稣真光， 矜怜我等。
耶稣永智， 矜怜我等。
耶稣无穷之美善， 矜怜我等。
耶稣为道路及我生命， 矜怜我等。
耶稣天神之乐， 矜怜我等。
耶稣圣祖之王， 矜怜我等。
耶稣宗徒之师， 矜怜我等。
耶稣圣史之傅， 矜怜我等。
耶稣致命者之毅勇， 矜怜我等。
耶稣精修者之明光， 矜怜我等。
耶稣童贞者之洁德， 矜怜我等。
耶稣诸圣人之荣冕， 矜怜我等。
望耶稣垂怜， 耶稣赦我等。
望耶稣垂怜， 耶稣允我等。
于诸凶恶， 耶稣救我等。
于诸愆尤， 耶稣救我等。
于祢之震怒， 耶稣救我等。
于魔之隐计， 耶稣救我等。
于引诱邪淫之魔， 耶稣救我等。
于永死， 耶稣救我等。
于拂祢之默感， 耶稣救我等。
为祢降孕之圣奥， 耶稣救我等。
为祢之诞生， 耶稣救我等。
为祢之婴龄， 耶稣救我等。
为祢主性之生命， 耶稣救我等。
为祢之辛劳， 耶稣救我等。
为祢之哀祷受难， 耶稣救我等。
为祢之苦架及被弃， 耶稣救我等。
为祢之疲惫， 耶稣救我等。
为祢之死且葬， 耶稣救我等。
为祢之复活， 耶稣救我等。
为祢之升天， 耶稣救我等。
为祢致圣体之建立， 耶稣救我等。
为祢之福乐， 耶稣救我等。
为祢之荣光， 耶稣救我等。
除免世罪天主羔羊者， 耶稣赦我等。
除免世罪天主羔羊者， 耶稣允我等。
除免世罪天主羔羊者， 耶稣怜我等。
耶稣俯听我等。
耶稣垂允我等。
请众同祷：
吁！ 主耶稣基督！祢曾说：你们求，就必得到；你们找，就必找到；你们敲，就必要给你们开。我们恳求祢，赏我们凡求祢圣爱恩惠的，都能全心在言语行为上，常常爱 慕祢，始终不停地赞美祢。吁！主啊！求祢赏我常常敬爱祢的圣名，因为祢所确切坚定在祢爱情中的人，祢总会照顾他们，祢永生永王于无穷世。亚孟。
圣类斯．蒙福向耶稣的祈祷文
吁！ 至慈爱的耶稣，求祢俯允我在祢跟前，为祢所赐的恩宠倾吐我感恩之情，因为祢曾藉着“神圣奴仆”的敬礼，将祢神圣的母亲赏给我，好使她在祢尊威台前作我的辩 护者，并在我极度贫困中作我的支持者。可惜，主啊！我如此不仁不义，如果没有这位可爱的母亲，一定丧亡了。是的，无论在何处或在祢的身边，玛利亚为我是必 须的。她能平息祢的义怒，因为我屡次这样得罪了祢。她能从祢的公义中拯救我脱免我应受的永罚。她能默观祢，与祢谈心，祈求祢，亲近祢，并中悦祢。她能帮助 我救自己和别人的灵魂。简言之，玛利亚为我是必须的。为使我常能承行祢的圣意，在一切事上寻求祢更大的光荣。唉！但愿我能向普世宣扬祢对我显示的慈悲，但 愿众人都知道，如果没有玛利亚，我已受永罚了！但愿我能相称地感谢如此大的祝福，玛利亚活在我内啊！是多么珍贵的宝藏！啊！是多么甘饴的慰藉！我何以不要 完全隶属于她吗？啊！我是多么不知恩！我亲爱的救主！祢让我死去总比遇上这样的灾难更好，因为如要我活着而不是完全隶属于玛利亚，我宁愿死去。
在 十字架下，我偕同圣史若望，曾多次接受她作我自己的母亲，正如我也多次献身给她。但是，亲爱的耶稣，如果至今仍未照祢所愿一般地将自己交托于她，我此刻就 重新照祢所愿，更新这顶奉献。如果祢在我灵魂或肉身上见到任何不隶属这庄严的元后的事物，我恳求祢将之拿去，完全弃置，因为在我身上任何不隶属于玛利亚 的，也不堪隶属于祢。
吁，天主圣神！求祢赏我这一切恩宠。请祢在我的灵魂内植下真生命树，亦即玛利亚。求祢培植和照料这树，使之茁壮、 开 花和结出丰硕的生命果实。吁！天主圣神！求祢赐我热心恭敬祢忠实的净配，全力信赖她的慈母心，及以她的慈悲作为永久的避难所，她使我能藉着她，让祢真正能 使伟大和强有力的耶稣基督在我内逐渐形成，直至达到圆满年龄的程度。亚孟。
吁，活在玛利亚内的耶稣
吁！活在玛利亚内的耶稣！
请来住在祢众仆人的心中。
以祢圣洁的精神、
圆满的能力、
真理的德行、
完善的道路，
在与祢共融的奥迹内，
压服所有敌对的力量，
并在祢的圣神内，归光荣于天主圣父。亚孟。
敬礼圣母的真谛 第61，62条
耶稣基督是圣母敬礼的最终对象
真天主、真人的耶稣基督，我们的救主，应当是我们一切敬礼的最后目标：不然，便是一种错误百出、迷惑人心的敬礼。耶稣基督是“阿耳法”与“敖默加” （Alpha and Omega），即一切的“起点”与“终点”。一如圣保禄宗徒说的，我们工作的目标只为叫众人于基督内得以成全，“直到我们众人都达到对于天主子，有一致的 信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度。”只有在他内“真实地住有整个圆满的天主性”，在他内有圆满的恩宠、美德和祝福。“他在天上，以各种属 神的祝福，祝福了我们。”只有他是训导我们的唯一教师，是我们应当归依和拥护的唯一至上、唯一元首，步武追踪的唯一模范，他也是举世无双、治疗我们的良 医，养育我们的善牧，引领我们必经的唯一真理之路，亦是我们信仰的唯一真理，我们生活的唯一生命，于万事万物中独能满足人心的万有。耶稣的名字是“在天下 人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”我们的得救的基础，我们的完善与光荣，除了耶稣基督外，天主也没有其他的措施。整个的建筑若没奠基在这块巩 固的磐石上，便是建立在流动的散沙上面，迟早必有一天要坍倒瓦解的。
因着耶稣基督，偕同耶稣基督，在耶稣基督内，我们能与天主圣神契合而归光荣于天主圣父，且能使我们成为完善的，能有永生的芬芳。
为此，我们对童贞玛利亚，若能建立这种坚稳的敬礼，目的只为对耶基督的敬爱更趋完美，只为指示一条寻找到我们的救主的短捷而安稳的途径。这种敬礼是完美地找到耶稣基督，热忱地爱慕他，忠实地事奉他，是迫切必需的，而且是不可或缺的途径。
往第四阶段禱文： 第三周
敬礼圣母的真谛 第12-38条
一位圣人道：你若想认识圣母，你应认识圣子，因为她堪称为天主之母。一论及此，真是尽在不言中。神圣的玛利亚，至今尚未被人认识，而这种不认识，也形成了 基督耶稣不被人认识的理由之一，因要认识耶稣基督，希望他的神国兴旺于世，必要的条件是认识至圣童贞玛利亚及她的神国。理由是：是至圣童贞玛利亚首先将耶 稣基督送到世界，如要再使耶稣基督发扬光大，亦将是她呢！
玛利亚在天主无限的尊威下，还不及一粒原子，或更好说是个虚无，因她不过纯粹是 出自天主手中的受造物。天主是“自有者”。他永远是独立不依，自给自 足，他为完成自己的圣意，显示自己的光荣，不论在过去或现在，他绝不需要至圣童贞的协助。天主只需一愿，百事便成。然而天主从造生玛利亚时，便计划由她开 创和完成自己最伟大的工程，因天主既为万物之主，他绝对不容许他的计划在实现时有任何改变。因而我们就须相信天主的这个计划，亦是永恒不变的。
玛 利亚因着圣宠而作天地的元后，犹如耶稣因他的天主性和权能而作天地的君王。所以，一如耶稣基督的神国，首先是在人的内心形成，按照基督的话：“天 主的国就在你们内。”同样，荣福圣母的神国，亦首先在人的内心形成，亦即在人的灵魂内。为此，玛利亚与她的圣子，首先受到光荣的地方，首推在我们的心灵内 幕，而不是在有形的事物中，所以我们与一切的圣贤皆称誉玛利亚为“众心之后”。
往第三阶段禱文： 第二周
敬礼圣母的真谛 第213-225条
奉献的美妙效果
我亲爱的司铎兄弟，请你相信，若你忠诚实践我将要指示的对圣母的内外敬礼，就有以下的奇妙效果：
（1） 具有智慧的自我认识和评价：圣神藉着他的净配玛利亚照顾你，你便认清你恶劣的本性，你自身的腐败，行善的无能。换句话说，即谦逊的玛利亚终会使你分沾她深厚的谦逊，这谦德会令你自贬自卑，你不轻视他人，亦不畏他人的轻视。
（2） 分享玛利亚的信德：荣福圣母在世的信德比众圣祖、先知、宗徒及诸圣的信德更为伟大，她却使你可分享她的这份信德。
（3） 基督徒的成熟：这位纯爱的母亲剔除你内心的种种心窄和奴隶的恐惧。
（4） 对天主和玛利亚的莫大信赖：荣福圣母会使你对天主和对她自己怀有极大的依靠和信赖，因你绝不会独自去亲近耶稣基督，而是透过这位慈母而行。
（5） 玛丽亚的心神通传：假如你忠诚地实行这敬礼，荣福圣母必将使她的心灵与你相通，以光荣上主，她的心神将取代你的心神，好能在天主她的救主内欢欣。
（6） 按耶稣基督的肖像在玛利亚中转化：玛利亚即生命之树，我们若忠诚地实行这敬礼，便是将她好好地种植在我们的心田里。她将会应时结出果实，而这的美果亦即耶稣基督。
（7） 耶稣基督的最大光荣：你若忠诚地实行这敬礼，你在这一个月内所作的一切，会比你以前经年累月所作的或最难巨的工作，更能光荣耶稣基督。
往第三阶段禱文： 第二周
敬礼圣母的真谛 第152-164条
这敬礼是平易、简捷、完善而安稳的途径，以达到那为信友的全德，即结合于天主的境况。
这是一条平易的途径：耶稣基督来到人间，开辟了而可去到耶稣那里畅达无阻的途径。事实上，我们可由其他途径得与上主结合；但这却是艰苦非常，要经过多少的苦架和特别的创伤及很多其他困难，绝非我们能轻易超越的。
这是一条简捷的途径：这样敬礼荣福圣母是找到耶稣的简捷途径，因为既不会迷途，又如刚才说，在这路上更愉快地、平易地前行着，因此走得更为迅速。在服从和依靠玛利亚这短时期内，我们在德行上的长进，往往会比我们在以往经年累月所取得的进度更大。
这 是一条完善的途径：实践这种对荣福圣母的敬礼，是为与耶稣基督相遇和结合的完善途径，因荣福玛利亚是受造物中最完善、最圣洁的，而耶稣来临人间在 他伟大神妙的旅途上，没有采取其他的途径。至高无比、不可理解、不可接近、自存自有的天主，甘愿纡尊就卑，降临到如地上微虫的我们，如虚无的人间中。但此 事如何实现呢？
至高的天主却藉着卑微的玛利亚完善地、神圣地降临人间，丝毫无损他的天主性和神圣性；同样，极卑微的人类亦藉着玛利亚毫无恐惧地、完善地升达崇高的天主那里。
这 是一条安稳的途径：敬礼荣福圣母是去耶稣那里并与他结合，获得全德的安稳途径。因为我说的这种敬礼实践，不是新创的。实践这敬礼绝对没有将教会的 基本道理推翻。为此，明显地这敬礼绝不是新的异端，它所以不普及的原因，是一般人要将它尝试力行，就不免要珍视它的缘故。这敬礼是到达耶稣基督那里一条安 稳的途径，因为荣福圣母的天职是引领我们妥适地到达耶稣基督那里。
往第三阶段禱文： 第二周
敬礼圣母的真谛 第120-121条
对荣福童贞的完美敬礼或向耶稣基督的完美奉献
我们的完美必要地包括我们整个人相似、契合和奉献给耶稣基督。这样，最完美的敬礼，也就是那以最完善的方式相似、契合和奉献我们给耶稣基督的敬礼。但是， 因为玛利亚是受造物中与耶稣基督最相合的，因此，敬礼中那最能使灵魂奉献自己于我们的主耶稣基督的，首推对他神圣的母亲的敬礼。一个灵魂越将自己奉献给玛 利亚，便是越将自己奉献给耶稣基督。因此，要完美地奉献给耶稣基督，就是纯然地、整全地奉献自己给荣福童贞，或换句话说，便是一个完美地重宣领洗时的誓 言。这便是我要传授的敬礼。这种敬礼的真义在于将自己完全奉献给圣母，而藉着圣母完全奉献给耶稣。
我们奉献给她的应包括：我们的肉身及一切的官能和肢体；我们的灵魂及其一切的能力；我们现在或将来所拥有的一切身外物，即所谓财产；我们内在和精神上的产业，即过去、现在或将来的功绩、德业以及善行。
总 括一句，即我们在本性与超性现在所有的一切，以及将来在本性，恩宠以及永远光荣中所能有的一切，毫无保留地一律奉献，绝不私留一分半文、一毛一 发，即使最细微的善功，也永远地奉献，对所献所作的，没有甚么希冀与贪求，唯一的动机是藉着玛利亚并在玛利亚内，使耶稣基督得享光荣。这位可爱的主母是受 造物中极其大方的，纵非如此，我们仍然要自献给她。
往第三阶段禱文： 第二周
敬礼圣母的真谛 第105-110条
对玛利亚真正的敬礼
出自内心的：对圣母的真正敬礼是出自内心的，这是以人的心灵内部作为起点，因着对圣母的敬仰而出发，由于了解圣母的伟大与爱慕圣母的热情而产生的。
孺子般的：真正的敬礼是孺子般的，即对圣母满怀依恃孺慕之情，如小儿对自己的慈母一般。这种敬礼令一个灵魂处在肉躯及精神的种种需要中，以很大诚朴、依恃、亲切的情感，投奔圣母。
圣 善的：对圣母真正的敬礼是圣善的，意思是：这种敬礼使一个灵魂躲避罪恶而效法荣福童贞的德表，尤其是她深厚的谦逊，活泼的信德，盲目般信赖的服 从，不断的祈祷，完善的刻苦，神圣的洁德，热炽的爱火，英勇的忍耐，天神般的甘美和她神圣的智慧；这些是至圣童贞的十种主要德行。
恒久的：对圣母真正的敬礼是恒久的，即令一个灵魂坚持于善，并教他不轻易随便放弃敬礼的功课，策励他拒绝世俗的方式与原则，克制肉身的厌恶与情欲，抵抗恶魔的引诱。如此，一个真正敬礼荣福圣母的人绝不是反覆无常、闷闷不乐的，亦不是满怀狐疑、畏首畏尾的。
不 求己益的：对圣母的真正敬礼是不求己益的，意思是使一个灵魂总不求自尊，却在他神圣的母亲内寻求唯一的天主。真正敬礼圣玛利亚的人是不会以求己益 的精神去事奉这位崇高的皇后，即不为了现世的金钱或永远的利益，亦不为肉身或精神上的好处，却只因为是圣母当之无愧，和天主唯独在圣母之内获享崇敬。
往第三阶段禱文： 第二周
圣母的祕密 第23-24条
对圣母真正的敬礼
若我们欲投奔上主与他结合，我们必须运用他降生成人来到我们中间恩泽众生的同一方法。这方法就是实行对我们的荣福圣母真正的敬礼。对圣母真正的敬礼有数种，我在这里并不是论及那些虚假的敬礼。下列三种皆是对圣母真正的敬礼。
第一种敬礼在于满全我们作为基督徒的责任，因出于爱而并非出于恐惧而避免犯大罪，时常向圣母祈祷，并尊敬她为天主之母，但没有对她实行任何特别的敬礼。
第 二种敬礼在于向圣母献上更圆满的敬意和爱慕，信赖她和孝爱她。这种敬礼引导我们加入“神圣玫瑰经的善会”，佩戴“圣母圣衣”，热心恭念五端或全部 “玫瑰经”，敬礼玛利亚的圣像及祭台，发表颂扬玛利亚的经文和加入以她为首的善会。若我们能洁身自爱，避免犯罪，这敬礼则是美好的圣善的和值得嘉许的。但 相比之下，以下第三种的敬礼则是更完美，更有效地能使我们的灵魂与俗世的受造物隔离，一心追求与耶稣基督结合。
预许的灵魂们，我将要向你 们推荐第三种向圣母的敬礼，既罕为人知，亦只有少数人实行。实践这敬礼要求我们将自己完全交托给玛利亚，作她的奴隶，并经 由玛利亚而迈向耶稣基督。此后，我们一切的思想、言语及行动都要变为全“经由玛利亚”、“阶同玛利亚”、“在玛利亚内”及“为玛利亚”而作。我们应选择在 一个特别的瞻礼日履行这敬礼，甘心情愿地，以真诚挚爱之情，亳无保留地将我们的身、心、灵，我们外在属世的财产，如房屋、家庭和收入。以及我们内在属灵的 一切所有，如善功、恩宠、美德和补赎等完全奉献并供奉给玛利亚。
往第三阶段禱文： 第二周
主题：认识圣母玛利亚
我们应实践我们对荣福童贞的孝爱和虔敬之情，并效法她的美德和表率，尤其是她那极深厚的 谦逊，活泼的信仰德，盲目般信赖的服从，不断的祈祷，完善的刻苦，神圣的洁德，热炽的爱火，英勇的忍耐，天使般的甘美和她神圣的智慧。以上各种德行，便是 圣蒙福论及荣福童贞的“十种主要德行”。
我们这热心敬礼的特点，就是我们一定要经由玛利亚与耶稣结合。因此，圣蒙福要求我们致力去认识荣 福童贞。玛利亚是我们的元后、我们的中保、我们的母亲和我们的主母。那末，就让我们尝试去认识玛利亚：她拥有皇室尊贵的地位，她作为我们的中保和母亲为我 们所带来的影响、她的伟大和她享有的特权。这些都是我们作为对玛利亚实行热心敬礼的基础及其所有后果。
荣福圣母亲是完美无瑕的典范。是我 们可效法的楷模。我们该效法她的芳表懿行，让她把我们的心意和善行变成如同她的心意和言行一般。如果我们不深入去研究玛利亚的内修生活，即她的美德、情 操、行为及她参与基督的各种奥迹和她与基督的相结合，我们便不能达至成为与她心意与言行一致的完美典范。
本周诵念的祷词
圣神祷文
天主矜怜我等。
基督矜怜我等。 天主矜怜我等。
全能天主圣父， 矜怜我等。
永远圣父之子耶稣赎世者， 拯救我等。
与圣父圣子生命共融之圣神， 圣化我等。
三位一体天主者， 垂允我等。
自无始发于圣父圣子之圣神， 降临我等之心。
与圣父圣子同体之圣神， 降临我等之心。
天主圣父之许诺， 矜怜我等。
天庭之真光， 矜怜我等。
美善之施主， 矜怜我等。
活水之泉源， 矜怜我等。
常燃圣火， 矜怜我等。
炽热爱火， 矜怜我等。
神圣共融， 矜怜我等。
爱与真理之神， 矜怜我等。
上智与明达之神， 矜怜我等。
超见与刚毅之神， 矜怜我等。
聪敏与孝爱之神， 矜怜我等。
敬畏上主之神， 矜怜我等。
恩宠与祈祷之神， 矜怜我等。
和平与良善之神， 矜怜我等。
谦逊与纯洁之神， 矜怜我等。
护慰之神， 矜怜我等。
成圣之神， 矜怜我等。
治理教会之神， 矜怜我等。
至高者天主之恩赐， 矜怜我等。
充满宇宙之神， 矜怜我等。
天主义子之神， 矜怜我等。
天主圣神，求赐我等畏罪之恩。
天主圣神，求尔降临并使地面更新。
天主圣神，求以真光恩照我等之灵魂。
天主圣神，求铭刻主律于我等之心。
天主圣神，求以爱火灼热我等。
天主圣神，求赐我等神恩之宝库。
天主圣神，教我等善祷。
天主圣神，以上智光照我等。
天主圣神，引领我等走救恩之路。
天主圣神，求赐我等获悉唯一所需之事。
天主圣神，启发我等修德。
天主圣神，求赐我等获修诸德之功。
天主圣神，助我等恒于正义。
天主圣神，为我等永生之赏报。
除免世罪天主羔羊者，求尔派遣圣神。
除免世罪天主羔羊者，求以神恩充满我等之心。
除免世罪天主羔羊者，求赐我等智慧与孝爱之神。
伏求圣神降临，充满信众之心，并以爱火灼热我等冰心。
请众同祷：
吁！仁慈圣父，求赐圣神宠照我等，加我热爱，并能净心，充满天上甘霖知识正直之事。为尔子耶稣之功，其偕尔偕圣神，为一天主，乃生乃王。亚孟。
圣母德叙祷文
天主矜怜我等。
基督矜怜我等。 天主矜怜我等。
基督俯听我等。 基督垂允我等。
在天天主父者， 矜怜我等。
赎世天主子者， 矜怜我等。
圣神天主者， 矜怜我等。
三位一体天主者， 矜怜我等。
圣玛利亚， 为我等祈。
天主圣母， 为我等祈。
童身之圣童身者， 为我等祈。
基督之母， 为我等祈。
天主宠爱之母， 为我等祈。
至洁之母， 为我等祈。
至贞之母， 为我等祈。
无损之母， 为我等祈。
无玷之母， 为我等祈。
可爱之母， 为我等祈。
可奇之母， 为我等祈。
善导之母， 为我等祈。
造物主之母， 为我等祈。
救世主之母， 为我等祈。
极智者贞女， 为我等祈。
可敬者贞女， 为我等祈。
可颂者贞女， 为我等祈。
大能者贞女， 为我等祈。
宽仁者贞女， 为我等祈。
大忠者贞女， 为我等祈。
义德之镜， 为我等祈。
上智之座， 为我等祈。
吾乐之缘， 为我等祈。
神灵之器， 为我等祈。
可崇之器， 为我等祈。
虔诚大器， 为我等祈。
玄义玫瑰， 为我等祈。
达味敌楼， 为我等祈。
象牙宝塔， 为我等祈。
黄金之殿， 为我等祈。
结约之柜， 为我等祈。
上天之门， 为我等祈。
晓明之星， 为我等祈。
病人之痊， 为我等祈。
罪人之托， 为我等祈。
忧苦之慰， 为我等祈。
进教之佑， 为我等祈。
天神之后， 为我等祈。
圣祖之后， 为我等祈。
先知之后， 为我等祈。
宗徒之后， 为我等祈。
为义致命者之后， 为我等祈。
精修者之后， 为我等祈。
童身之后， 为我等祈。
圣人之后， 为我等祈。
始胎无原罪之后， 为我等祈。
蒙召升天之后， 为我等祈。
至圣玫瑰之后， 为我等祈。
和平之后， 为我等祈。
除免世罪天主羔羊者，主赦我等。
除免世罪天主羔羊者，主允我等。
除免世罪天主羔羊者，主怜我等。
天神来报圣母玛利亚，乃因圣神受孕。
请众同祷：
天主，求祢赋给我们圣宠，使我们藉天使的报告，得悉祢的圣子耶稣降生成人，又仰赖他的苦难及他的十字圣架，获享复活的光荣，因耶稣主基督之名，求祢俯听我们的祈祷。亚孟。
光耀海星
万福海星，天主圣母，卒世童贞，天堂福门。
天使口中，尊称万福，赐我平安，大地更新。
解放囚犯，发瞶振聋，消灾免祸，降福赐恩。
显示慈颜，为我转求，有求必应，母子情深。
温良慈善，伟大童贞，除我罪污，复我纯真。
世途艰险，伴我前进，与主同在，欢乐无尽。
赞美圣父，圣子圣神，三位一体，万世同钦。亚孟。
圣蒙福向玛利亚的祈祷文
万福玛利亚、永生之父的爱女！万福玛利亚、圣子可奇的母亲！万福玛利亚、圣神忠实的净配！万福玛利亚、我的母亲、我慈爱的主母、我大能的元后！万福！我的 喜 乐、我的光荣、我的心灵！因着天主的宽仁将妳赐给我，因着天主的公义我全属于妳。但是我仍未充分地属于妳，我如今把我自己完全奉献给妳，不为我自己或他人 而保留任何事物。假如妳在我身上找到任何不隶属于妳的事物，我恳求妳把它们拿走，让妳作我所有一切的真正主母。
求妳在我身上将所有不中悦 天主的事物消灭及根除，并使它化为乌有。凡是在我身上一切中悦妳的事，请妳保留并加以培育。愿妳信德的光驱散我心中的黑暗；愿妳深厚的谦逊替代我的傲慢； 愿妳超凡的默观制止我飘忽散漫的想像；愿我不断地凝视天主，在我记忆里充满着主的临在；愿妳心中焚烧的爱火，灼热我心中的冷淡；愿妳的德行替代我的罪恶； 愿妳的功劳作为我在天主眼中的唯一装饰品，并补足我身上所欠缺的一切。最后，至亲爱的母亲！假如可能，请赐予我：除了以妳的心神，并没有别的心神，来认识 耶稣和他的圣意；除了以妳的心灵，并没有其他的心灵，来赞美和光荣天主；除了以妳心情，并没有其他心情，如妳一般纯洁和炽热的爱情来爱慕天主。
吁！ 在天上的玛利亚！妳享有特恩，能亲睹上主的慈颜，享受天堂上的福乐，和在天堂上光荣凯旋地坐在妳圣子的右边，驾御所有天使、世人及魔鬼。上主所赐给妳最美 好的特恩，就是妳可随意亲手把天主的恩惠分施出去。每当我想到天主是永远不会收回妳这项特恩时，我便满心欢喜。至于的在地上所能做到的，就只是渴望妳所渴 望的，成为妳最谦卑的奴仆。我愿怀着一颗不希冀任何神慰的心，全心信赖妳；抱着不求别人安慰的态度，欣然接受苦难；并不断死于自我，亳不迟缓；和热诚无私 地为妳工作，直至生命的最后一刻。
我不要求妳赏赐我神视、启示、感性上的热心或精神上的喜乐。但只祈求妳赏赐我一份恩宠，就是在生命中的 每一天每一刻，对妳在天堂上所做的一切，我能说：“亚孟，但愿如此！”对妳在地上所做的一切，我能说：“亚孟，但愿如此！”对妳在我灵魂上所做的一切，我 能说：“亚孟，但愿如此！”唯独让妳在我内完满地归光荣于耶稣，从现今直到永远。亚孟。
(请继续诵念玫瑰经…)
圣路加福音 2 : 16-21，42-52
他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。他们看见以后，就把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了，凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的 事。玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反覆思想。牧人们为了他们所听见和看见的一切，正如天使向他们说的一样，就光荣赞美天主回去了。
耶稣受割损
满了八天，孩子应受割损，遂给他起名叫耶稣，这是他降孕母胎前，由天使所起的。
他 到了十二岁时，他们又照节日惯例上去了。过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，他的父母并未发觉。他们只以为他在同行的人中间， 遂走了一天的路程；以后，就在亲戚和相识的人中寻找他。既找不着，便折回耶路撒冷找他。过了三天，才在圣殿里找到了他。他正坐在经师中，聆听他们，也询问 他们。凡听见他的人，对他的智慧和对答，都惊奇不止。他们一看见他，便大为惊异，他的母亲就向他说：“孩子，为什么祢这样对待我们？看，祢的父亲和我，一 直痛苦的找祢。”耶稣对他们说：“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？”但是，他们不明白他对他们所说的话。
再度隐居纳匝肋
他就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖。他的母亲把这一切默存在心中。耶稣在智慧和身量上，并在天主和人前的恩爱上，渐渐地增长。
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